已經(jīng)入冬了，昆明的陽光卻依舊溫暖灼人，只是微風(fēng)已帶來些許涼意，黃色的樹葉隨風(fēng)飄落，

劃出一條又一條軌跡。而此時，長春已經(jīng)結(jié)束了它的第一場大雪，堅實地步入寒冬季節(jié)。

    不同的地區(qū)有不同的氣候，不同的氣候影響著人們的生活習(xí)慣，也就產(chǎn)生了不同的地域文化。

在快節(jié)奏的城市生活中，文化已經(jīng)慢慢地被人們忽略，但是城市里的很多細(xì)節(jié)還是能感受到文化

的深刻記憶。

    設(shè)計與地域文化的聯(lián)系是緊密的，也是最真實的。設(shè)計是文化的外在表現(xiàn)，文化對設(shè)計有著

決定性的作用，可以說地域文化決定了設(shè)計風(fēng)格的走向。

    比如景觀設(shè)計，設(shè)計師可以在有限的區(qū)域里營造出一個具有獨(dú)立意識形態(tài)的環(huán)境空間，蘇州

的拙政園是私家園林中的典范，它的結(jié)構(gòu)自由巧妙，很恰當(dāng)?shù)胤从吵鎏K州作為江南水鄉(xiāng)的地域文

化特點(diǎn)。比如建筑設(shè)計，蘇州博物館由美國華裔建筑師貝聿銘設(shè)計，吸收蘇州建筑與園林的特點(diǎn)，

尊重本土文化，建造出一個現(xiàn)代莊重而又別致靈動的優(yōu)秀建筑。

    再比如舉世聞名的北歐設(shè)計，設(shè)計師們往往會從他們國家獨(dú)特的地理特征中汲取靈感，北歐

水域遼闊，冬季時間長，因此藍(lán)色與白色是北歐設(shè)計中出現(xiàn)最多的兩個顏色。比如日本，作為島

國，形成了日本人節(jié)約資源的習(xí)慣，因此日本設(shè)計風(fēng)格多小巧而精致。比如德國，設(shè)計源頭可追

溯到影響世界的包豪斯學(xué)院，包豪斯的設(shè)計注重理性和科學(xué)性，設(shè)計作品的實用性和耐用性，這

種理性的設(shè)計理念成為德國設(shè)計的特點(diǎn)。

    不管是何種設(shè)計類別，或是何種設(shè)計環(huán)境，對地域文化的依托是必要的，商業(yè)的運(yùn)作留給受

眾的記憶太過短暫，而文化可以迅速喚醒人們的感官神經(jīng)，從而激發(fā)內(nèi)心情感活動。昆明作為旅

游城市，商業(yè)化的設(shè)計與傳播不可避免，但是作為本土設(shè)計企業(yè)，我們更希望在設(shè)計過程中，多

一些情懷，以及人性化的元素。讓昆明城在思想情感的傳達(dá)中更加堅定，更具特點(diǎn)與魅力。